独家专访多位从编：从最新出书的《岭南文化辞

　　《辞典》的编纂是广东文化强省扶植的一项主要工程。由广东省委宣传部统筹指点，广东省社科联担任具体组织实施，华南师范大学岭南文化研究核心担任学术相关工做，广东人平易近出书社、广东岭南古籍出书社担任出书。2019年启动编纂工做，《辞典》全书分为地舆、汗青、平易近族·平易近系、教、风俗、学术·教育、言语文字、文学、艺术、旧事出书、科技、建建、饮食、西医药、技击、对外商业、华侨·侨乡、海洋文化、人物等19卷，共计13379个词条、510万字。岭南文化是灿艳多彩的中汉文化的主要构成部门，具有明显的个性和地区特色。广东省社科联党组李宜航暗示，《辞典》旨正在为岭南文化的创制性、立异性成长及其研究供给学问性支持。引见了富有代表性的汗青文化遗产，为深化岭南文化研究供给了主要线索和标的目的。”岭南是一个地舆概念。正在五千年汗青长河中，岭南地域的行政办理和文化界定履历了不竭的演变。中山大学中文系传授、《辞典》从编黄天骥特别沉视“岭南之南又南到何处”问题。他正在接管羊城晚报记者采访时暗示，从汗青上中国对南海的发觉、定名、运营、开辟、管辖来看，岭南理应包罗海洋部门，由此，本次辞典出格把海洋部门划入“岭南之南”。岭南又是一个文化概念。明清以来，岭南文化高度融入中汉文化，正在持久汗青成长历程中构成了一种要素齐备、布局完整、条理丰硕、特色明显、高度成熟的区域文化形态。跟着岭南经济、文化等方面实力的提拔，岭南区域文化的认识、认同也进一步提拔。“《辞典》所言的岭南文化也是代指广东汗青文化。”《辞典》施行从编叶金宝认为，岭南文化正在必然程度上曾经成为广东文化的代名词。近年来，岭南文化研究和文献拾掇出书取得了不少主要，既有《辞典》这种集大成的分析性著做，也有《杜凤治日志》这种详尽的文献拾掇类著做。李宜航暗示，接下来要继续阐扬泛博社科界的力量，提拔岭南文化研究的系统性、全体性，以《辞典》为依托和契机，进一步做好岭南汗青文化的数字化开辟操纵，充实展示岭南文化的丰硕内涵和多元景象形象。左鹏军：从2019年4月到2024年6月，《岭南文化辞典》的编纂历时5年。我们编纂团队以严谨的立场、吃苦的苦守，不断改进地编写这510万字的长卷。做为广东文化强省工程严沉，《岭南文化辞典》集结了500多位学者5年来的心血，黄天骥传授更是以九秩高龄亲身呈现正在辞典编纂的第一线上。我拿到《辞典》的那一刻，心中充满了。12月16日的新书发布会，是我处置《辞典》编纂工做以来加入的第107次会议，这107份会议记实曾经堆集了厚厚一沓。从编纂者的企图来讲，我们但愿把从古至今岭南文化各个方面的汇集到一本辞典中。《辞典》的19卷大体涵盖了岭南文化的所无方面，包罗地舆、汗青、文学、风俗、言语、学术甚至经贸、华侨、海洋文化等等。从学问建构的角度看，屈大均《广东新语》是第一次无意识地完成对岭南文化学问的建构，《辞典》则是新时代关于岭南学问建构分析性、集成性的。它的根本性、东西性意义，它对岭南文化学问建构的意义，我想分歧条理、分歧窗科的读者从分歧角度看，城市有分歧的认识。羊城晚报：对比《广东新语》《广东百科全书》等之前的岭南文化建构性著做，《辞典》对岭南文化的梳理取阐释有哪些扩充、深切取立异？左鹏军：《辞典》编纂之初，我们一曲正在思虑，若何正在前人工做的根本上往前推进一步，若何进行提拔取深化。从内容上看，我们不只出格设置岭南经贸、华侨、海洋文化等新卷目，也正在文学、汗青、言语、教育取学术等保守卷目中着沉引见以来40年的学术成长；从全体架构上看，我们既承继古代史志保守，又连系新时代岭南文化新，对岭南文化进行提炼取展现。取此同时，我们正在编纂的过程中，一直思虑、切磋着岭南文化正在中汉文化款式甚至世界文化款式中处正在如何的。通过一本《辞典》、19卷的鸿篇巨制，我们勤奋测验考试着回覆“广东之广东”“中国之广东”取“世界之广东”分歧条理的问题和思虑。左鹏军：“岭南”指五岭以南，最早其实是华夏地域对岭南一带的称号。这种他者视角，后来逐步为我们岭南人本人的一种文化认同。从建置区划上看，岭南的地区范畴正在分歧期间是不断变更的，并不克不及以今天的省市来简单划分，正在汗青行政区划上鸿沟线比力恍惚，也时常有彼此交叉、变化的环境。我们颠末频频会商，最终确定将汗青上归属过广东省并属于粤方言区的广西梧州、贺州、北海、防城等地，也归入岭南的地区范畴。同时，我们还纳入海南、澳门、和南海诸岛。岭南文化区域的宽阔，使得《岭南文化辞典》的编纂意义取一般一个省、一个区域的文化辞典分歧。从秦征南越、宋元之际到明清期间，汗青上岭南文化履历了三次大规模的文化冲突取融合；再到新期间，岭南一直应和着中国的严沉变化而向前迈进，具有其奇特的文化特质取文化。左鹏军：每当提到岭南文化，一些人喜好起首想要给它定性，是不是兼容并包、求实立异？是不是贸易性、海洋性文化？以至是不是“远儒性”文化？我感觉这种定性有些过急、过于轻率。从学理上说，如许的所谓定性毫无价值，也毫无意义。我想《辞典》能不克不及展现一种动态健康的文化生态，去阐释岭南文化中最陈旧取最时髦、电光石火取历久弥新的张力性布局形态取内涵空间？正在内容的选择和词条的设置上，除了勤奋逃肄业问的精确性、合以外，也需要坐正在今天人类科技取文化的高度对岭南文化的丰硕内容、多样形态、各类现象进行审视和选择，要具有文化的内涵和底蕴，要合适人类实善美的抱负逃乞降成长标的目的。比若有一些以今天的价值旁不雅来是精华的内容，我们就没有收录。仅仅就岭南文化谈岭南文化没有什么意义，必需从中国文化、世界文化的款式和视野不雅照岭南文化。岭南文化的明显取特殊，起首要立脚于中汉文化的参照系统。正在《辞典》的编纂中，我们力求坐正在现代人类文明的高度来展示岭南文化的学问、审视岭南文化的过程、提炼岭南文化的。左鹏军：我但愿这套《辞典》可以或许针对分歧读者群体阐扬它的文化效用，这也是我们为岭南文化做出的一点应做的贡献。编纂中我们学术文化导向，但愿供给尽可能完整精确的岭南文化学问，特别是根本性、共通性的“硬”学问。专业人士若是沿着《辞典》考镜源流、进行文献的打捞逃索，这里面该当有良多值得深切研究的课题及相关学术文化消息；同时，《辞典》仍是公共读者的百科型读物。正在数字科技飞速成长的当下，我们不克不及成为或者只培育出一些数字化、东西化、手艺化的动物，而贫乏或抛弃了人文、思惟逃乞降抱负神驰。越是正在如许的情境下，越是需要有一双文化的眼睛，有一颗文化的心灵，具有并连结温润夸姣的诗性的文化立场和文化逃求。李庆新：《岭南文化辞典》是广东文化强省扶植的沉点项目，省委宣传部、省社科联统筹指点下推进的一项严沉学术工程，必定颠末周全谋划的，至于为何将这两卷的编纂沉担委托给我们，并由我担任从编，我并不知情。不外当我们接到使命时，感应，没有太多考虑，并且处所史、海洋史研究是我们的优长学科，我们也承担过国度和省里很多严沉攻关项目，集体协做攻关经验丰硕，有自傲可以或许胜任并完成此项使命。李庆新：《辞典》共有19卷，布局系统复杂，汗青卷和海洋文化卷只是此中两卷，各有侧沉。汗青卷次要展现岭南汗青人文的根基概况和成长脉络，强调全体性、系统性、概论性；海洋文化卷则次要反映岭南文化的海洋属性和凸起特点。两个分卷词条的撰写工做次要由汗青取孙中山研究所（海洋史研究核心）承担；汗青卷由汗青所处所史研究人员担任，省文物考古研究院承担部门考古词条编写，海洋文化卷则由海洋史研究核心担任。做为从编，我次要担任两个分卷的总体放置、统筹指点和统稿、定稿，以及少量词条编写。羊城晚报：以汗青卷和海洋文化卷两个分卷为例，《岭南文化辞典》跟此前出书的广东文化辞典比拟最大的分歧是什么？李庆新：正在此之前，我省出书过一批文化从题的特地辞典，我也加入过《广东百科全书》（1995、2006）的编纂，正在前期属于文化扶植的鸿篇巨制了，但就规模体量取学术程度而言，《辞典》无疑是后发先至，不只是岭南文化研究的严沉收成，也是我国区域文化的最新。因为几十年来的学术积淀奠基了根本，加上新材料的发觉、新范畴的开辟、新的接收，使得两卷词条正在内容上有新拓展和更多新看法。出格是海洋文化卷，反映了当下学界岭南海洋汗青文化研究的新高度、新程度。李庆新：词典编纂取写论文、写书有很大分歧。虽然都讲究学术规范，但写书、写论文环绕从题，能够长篇大论，尽情阐扬，篇幅字数没有太多。而词典不可，词典有本人的气概、定位和编制，要求言语简练、凝练，每个词条按品级有字数，讲究权势巨子性、学问性、通俗性。当然，词典编纂也要以学术研究为根本，接收学术前沿，表现词典的科学性、前沿性。李庆新：《辞典》编纂意义严沉，我承担此中一部门工做使命，感应很侥幸。5年中取两个团队一路，互学互鉴，带着使命去熔铸旧学新知，去拓展新的范畴，有收成，有提拔，有新，我感觉是本人四十年学术过程中又一次罕见的学术历练。